Ciao vintage! Ciao sartoria! Buongiorno!

Ainda nos anos 1930, uma mulher de calças podia ser presa por se passar por travesti. Mesmo nos anos 1950, embora as calças-toureiro bem justas fossem populares como roupa informal, seu uso não era considerado aceitável no trabalho ou em ocasiões mais formais. Em seu livro sobre o desenvolvimento da roupa moderna, Sex and Suits ( informal, seu uso não era considerado aceitável no trabalho ou em ocasiões mais formais.Sexo e as Roupas: a Evolução do Traje Moderno), Anne Hollander descreve a relação entre estilos de vestir masculino e feminino como essencialmente idealista: “As roupas masculinas e femininas ilustram como as pessoas desejam que sejam as relações entre os sexos”. 

Numa época em que os papéis dos sexos são impermeáveis, homens e mulheres se vestem de modo muito diferente. O cavalheiro vitoriano de sobrecasaca nunca seria confundido com sua mulher de cintura de vespa e sua saia em forma de sino. Entretanto, cem anos depois, quando o movimento de liberação da mulher estava alcançando um nível de massa crítico, o estilo unissex estava no auge e costureiros como Pierre Cardin e André Courrèges criavam ternos tanto para ele quanto para ela. Rudi Gernreich, sempre um incentivador da moda envelope, deu um passo à frente ao fazer com que modelos masculinos e femininos vestidos identicamente raspassem as cabeças.

A moda, como se sabe, é a mais volúvel das amantes. E como uma antiga admiradora da moda européia e da história dessa personagem sempre incidente, sinto frequente, a vontade de escrever em meus estudos autodidáticos sobre os movimentos de vanguarda que me tomam tempo e muito fascínio. A alfaiataria de YSL óbvia hoje em boulevards européios, já foi revolucionária a menos de 40 anos, e ainda que tão dispersa no mundo conterrâneo de Coco Chanel e Marc Jacobs, no Brasil (e afirmo mais precisamente, no Acre) a sedução do vintage que hoje é moda sem parecer réplica de vestimentas de época, é um abuso ao convencional “shorts e rasteira” que enchem sobremaneira o fluxo das ruas.

Eu sempre adorei vanguardas. E há poucos dias, cheguei a escrever sobre o quanto muitas vezes, tentando não considerar o lado patético da pluralidade relativa da vida, eu rio de situações em que me encontro agindo em contrariedade própria. É comum no ser humano fases de individualidade, auto-afirmação e tantas outras. Mais normal que isso, as multiplas faces e ideais que tomamos frente ao sentido das coisas. Eu já fui até poucos anos, uma crítica rigorosamente negativa sobre as produções em massa e as réplicas de estilo que transbordam pelas vitrines e logo estampam todo o mundo com a mesma “tendencinha”.

E hoje, após indagações multiplas e cesuras mil às “sainhas do momento” ou ao “melhor corte de cabelo para o verão”, vejo-me como uma ufanista de estilo, que fala sobre moda como se fosse uma paixonite, relacionando a tudo na vida, e contando sobre as inspirações que me dispõe.

Não sei bem se são compreensíveis as reflexões que faço a cada post, e sei que muitas vezes, seria mais facil abdicar dos textos e postar apenas fotos com referências de marcas das peças. Mas isso seria um abuso para a minha conduta, e mais do que já temo, estaria me tornando uma pessoa de caráter fútil, visto que não pretendo e nunca houve em mim, a intenção de usar algo porque está na moda. Somos influenciados pelo pensamento coletivo, certamente, mas acho que podemos fazer mais por nós, buscando auto-conhecimento, e um caráter estilístico próprio, seja homônimo ou não.

Para finalizar, tentando fugir do raciocínio piegas no qual adentrei, posso dizer sobre o vestuário do post de hoje, apenas que senti vontade de usar um pouco de alfaiataria. Algo a ver com o desejo de ancorar num porto minimamente inspirado por vibrações de peças antigas que encontrei no meu guarda-roupas. A camisa de golas e cor leve do meu pai, o macacão de veludo preto que comprei na ultima viagem à Bolívia, por R$14,0 e uma sandália de um verão passado qualquer.